1. 关于十二生肖的成语,十二生肖牛属相的特性是什么?
十二生肖牛,搭配地支丑,俗称丑牛。丑牛主腹而能藏财纳福,排在十二生肖第二位,在后天八卦艮宫,所以生肖牛又有艮卦的特质。生肖属牛的人较为稳重。艮卦为山为止,山为稳为贞固,所以生肖属牛的人大多稳健,遇事沉着冷静,或稳步发展;但是又有生肖属牛的人因过于保守而止步不前,或因慎守内心而自负、固执和任性,甚至陷入隐蔽的困苦。生肖属牛的人知识丰富。丑为脑为腹,生肖属牛的人善于观察和学习,是“胸藏文墨虚若谷,腹有诗书气自华”的典型群体,如历史名人李白、柳宗元、苏轼、陶渊明、范仲淹等;在现代来说,读重点院校和读研考博的比较多见。生肖属牛的人也因见识丰富而主观性强,搞科研和独立创业的比比皆是。生肖属牛的人富并陶朱。丑属金库,生肖属牛的人从事法律、会计、金融、金银、金属、土地、粮食、房地产、矿山、牙科骨科、理化科研、建筑、车辆车管、军警等行业的较多,都是近二十年来比较好的行业,所以生肖牛土豪和隐形富豪较多;丑为丑陋破旧,在新时期旧城改造破旧迎新,属牛的拆一代和二代致富的也比较多。生肖属牛的其他方面。丑同“醜”,鬼门、地下,又有丑陋、见不得人、阴暗等性质,少数属牛人容易涉黑或者团伙,以及加入宗教组织(尤其基督、天主等),信奉因果鬼神、巫祝和风水、命理、星座等。整体来说,生肖属牛很不错,尤其是在“发展为硬道理”的经济社会,生肖牛大多充分得以发挥而致富奔小康。生肖属牛的明星也很多,如男明星有刘德华、张学友、段奕宏、岳云鹏、金城武、苏有朋等;女明星有甘婷婷、利智、李冰冰、关晓彤、童谣、张俪、李念等。转眼已经进入鼠年冬月,再过五十多天就要迎来2021辛丑金牛年。正所谓“”鼠报平安归玉宇,牛随吉瑞下天庭”,祝大家在岁末再发一波大财,欢欢喜喜赢新年,看到此文的朋友们都提前接财纳福了!
2. 十二生肖的成语?
十二生肖的成语如下:
歧路亡羊、龙虎风云、画龙点睛、牝鸡司晨、马革裹尸、龙潭虎穴、牛头马面、马到功成、厉兵秣马、蝇营狗苟、人心不足蛇吞象、走马观花、为虎作伥、对牛弹琴、虎视眈眈、九关虎豹、苛政猛于虎、目无全牛龙生九子、牛郎织女、塞翁失马。
亡羊补牢、千军万马、叶公好龙、守株待兔、画蛇添足、青梅竹马、龙马精神、三人成虎、金戈铁马、庖丁解牛。老马识途、蛛丝马迹、龙飞凤舞、白马非马、一马平川、心猿意马。
十二生肖的成语和解释
庖丁解牛:比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。
兔死狐悲:比喻因同类的死亡而感到悲伤。
乌飞兔走:指日月运行,形容光阴过得快(古代传说日中有三足乌,月中有玉兔)。
沐猴而冠:沐猴(猕猴)戴帽子,装成人的样子。比喻装扮得像个人物,而实际并不像。
尖嘴猴腮:形容人面部瘦削,相貌丑陋。
斗鸡走狗:使公鸡相斗,使狗赛跑。多用来指纨袴子弟游手好闲,不务正业。也说斗鸡走马。
泥猪瓦狗:泥塑的猪,土捏的狗。比喻不中用。
一龙一猪:一是龙,一是猪。比喻同时的两个人,高下判别极大。
投鼠忌器:要打老鼠又怕打坏了它旁边的器物。比喻想打击坏人而又有所顾忌。
3. 什么目寸光十二生肖的成语?
鼠目寸光:shǔ mù cùn guāng 比喻目光短浅,缺乏远见。
4. 十二生肖有哪些生肖在成语里面?
中国文化五千年生肖也留下许多传说典故,生肖龙“画龙点睛”。
南北朝时期的梁朝,有位很出名的大画家名叫张僧繇,他的绘画技术很高超。当时的皇帝梁武帝信奉佛教,修建的很多寺庙,都让他去作画。
传说,有一年,梁武帝要张僧繇为金陵的安乐寺作画,在寺庙的墙壁上画四条金龙。他答应下来,仅用三天时间就画好了。这些龙画得栩栩如生,惟妙惟肖,简直就像真龙一样活灵活现。
张僧繇画好后,吸引很多人前去观看,都称赞画得好,太逼真了。可是,当人们走近一点看,就会发现美中不足得是四条龙全都没有眼睛。大家纷纷请求他,把龙得眼睛点上。张僧繇解释说:“给龙点上眼珠并不难,但是点上了眼珠这些龙会破壁飞走的。”
大家听后谁都不相信,认为他这样解释很荒唐,墙上的龙怎么会飞走呢?日子长了,很多人都以为他是在说谎。
张僧繇被逼得没有办法,只好答应给龙“点睛”,但是他为了要让庙中留下三条金龙,只肯为另外一条金龙点睛。这一天,在寺庙墙壁前有很多人围观,张僧繇当着众人的面,提起画笔,轻轻地给一条龙点上眼睛。奇怪的事情果然发生了,他点过第一条龙眼睛,过了一会儿,天空乌云密布,狂风四起,雷鸣电闪,在雷电之中,人们看见被“点睛”的一条龙震破墙壁凌空而起,张牙舞爪地腾云驾雾飞向天空。
过了一会,云散天晴,人们被吓得目瞪口呆,一句话都说不出来了。再看看墙上,只剩下了没有被点上眼睛的三条龙,而另外一条被“点睛”的龙不知去向了。
后来人们根据这个传说引申出“画龙点睛”这句成语,比喻说话或文章,在主要处用上关键性的、精辟的一两句话,点明要旨,这样的话被称为"点睛之笔",使内容就更加生动有力了。但是在知识改革开放的信息时代,我们可以认为这就是一种创新,因为张僧繇给龙点了眼睛就发生了一个质的飞跃。
成语“画龙点睛”比喻说话或做事关键部位处理得好,使整体效果更加传神。
5. 带心字的十二生肖成语?
成语应该是心猿意马。
心猿意马
拼音:
xīn yuán yì mǎ
解释:
形容心思不定;好像猴子跳、马奔跑一样控制不住。
语法:
心猿意马联合式;作谓语、定语;含贬义。
示例:
俺从今把心猿意马紧牢拴,将繁华不挂眼。
近义词:
三心二意、心烦意乱、心神不定、三翻四复、意马心猿、优柔寡断、犹豫不决、心神恍惚、心不在焉、神不守舍
6. 你知道十二生肖的来历吗?
“子鼠丑牛寅虎卯兔……”十二生肖从我们出生之日起就与我们相伴,属相也仿佛成了我们身上的一个符号。但是,对于十二生肖的起源,你了解多少呢?
《诗经》是现存最早的涉及十二生肖的文献资料,显示出在春秋前后,地支与十二生肖的对应关系就已经确立并得以流传。湖北云梦出土的春秋时期的竹简《日书》在描写盗者时说:
“子,鼠也,盗者兑口希须丑……丑,牛也,盗者大鼻长颈”
这也印证出十二生肖早在春秋时期就已经出现了。
有趣的是,在我们的邻国印度,也存在着与中国十分类似的十二生肖制度。印度的十二生肖来源于十二位神将座下的十二种神兽,佛经也有与生肖有关的传说。那这两种十二生肖谁先产生的呢?我国的十二生肖是来自印度吗?
中国的十二生肖与具有中华文明特色的天干地支有密切联系,生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的,十二生肖与十二地支相互对应,以动物作为地支标志,用于纪年;至于选取这12种动物,则是出于中华民族早期的动物崇拜。干支纪年是由中华民族独创,受干支理论强烈影响的十二生肖又怎么可能是外来的呢?况且,印度佛教思想在汉代才传入中原,这时十二生肖制度早就在中华大地上广泛使用了,所以这样的时间颠倒是没有说服力的。
反而是印度佛经中采取中国十二生肖的例子很多,可见十二生肖的混淆问题是出现在佛经汉译过程中,也许,翻译的人为了使佛教理论更好的在中原地区传播,于是借用了中国的十二生肖来解释印度佛教的相关制度。一次次的考究显示,十二生肖的确是中国土生土长的文化,并在其发展过程中影响着周边民族习俗发展。
著名学者郭沫若专门写作考古学论述《释支干》首先提出了中国与印度在十二生肖制度上的联系以及互相影响的可能性。关于十二生肖,郭沫若总结自己的见解,认为:
“此有兽之制不限于东方,印度、巴比伦、希腊、埃及均有之,而其制均不甚古,无出于西纪后百年以上者。意者此殆汉时西域诸国,仿巴比伦十二宫而定制之,再向四周传播者也。”
即干支纪年虽为中华民族创制,但十二生肖却有可能是后来传入的。不过郭沫若在论证时用了“殆”、“疑”等不确定口气的词语,这说明他自己对这一论断也没有十足的把握。所以本着存疑从无的论证方法,十二生肖的确是发源于中华大地上,土生土长的中华文化。
7. 关于十二生肖中狗的成语?
1、狼心狗肺
形容心肠像狼和狗一样凶恶、狠毒。
出处:明·冯梦龙《醒世恒言》:“那知这贼子恁般狼心狗肺,负义忘恩。”
2、狗仗人势
仗:倚仗、仗势。比喻坏人依靠某种势力欺侮人。
出处:明·李开先《宝剑记》第五回:“他怕你怎的?他怕我狗仗人势。”
3、狐朋狗友
泛指一些吃喝玩乐、不务正业的朋友。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第十回:“恼的是那狐朋狗友,搬弄是非,调三窝四。”
4、狗尾续貂
比喻拿不好的东西补接在好的东西后面,前后两部分非常不相称。
出处:宋·孙光宪《北梦琐言》第18卷:“乱离以来,官爵过滥,封王作辅,狗尾续貂。”
5、鸡鸣狗盗
鸣:叫;盗:偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。
出处:东汉·班固《汉书·游侠传》:“皆藉王公之势,竞为游侠,鸡鸣狗盗,无不宾礼。”